معرفی رشته الهیات و معارف اسلامی

برخی از کلیدواژه‌های ایران‌تز در رشته الهیات و معارف اسلامی را در مقاله زیر می‌توانید ببینید:

درخواست آنلاین خدمت ما به شما تلفن بزنیم

معرفی رشته الهیات و معارف اسلامی

 

رشته الهیات و معارف اسلامی به علوم اسلامی می پردازد که در دانشگاه ها و خارج فضای حوزه تدریس می شوند. در رشته الهیات و معارف اسلامی،  اصول و فروع دین مبین اسلام بصورت آکادمیک بررسی و تبیین می شود. با توجه به وجود احادیث کم اعتبار و نامعتبر و پدیدار شدن موضوعات جدید که در فقه و احکام اسلامی زمان پیامبر وجود نداشتند مانند مسائل مربوط به احکام در علوم جدید ژنتیک و فضا و ...، گرایش های مختلفی از علوم اسلامی می بایست بصورت پویا و به روز، شبهات را پاک کنند و احکام و مسائل مربوط به مقولات جدید را بیان کند. فلسفه وجودی رشته الهیات و معارف اسلامی، تقویت پایه های دینی و پاسخ به سوالات و شبهات دینی و مسائل جدید فقهی و تحقیق پیرامون ادیان و مذاهب می باشد.

رشته الهیات و معارف اسلامی ‌در سطح کارشناسی ارشد دارای‌ شش‌ گرایش‌ علوم‌ قرآن‌ و حدیث‌، فقه‌ و مبانی‌ حقوق‌ اسلامی‌، فقه‌ شافعی‌، تاریخ‌ فرهنگ‌ و تمدن‌ ملل‌ اسلامی‌، فلسفه‌ و حکمت‌ اسلامی‌ و ادیان‌ و عرفان‌ است‌. در این شش گرایش، کلیه دروس و گرایش های دینی، اعتقادی، فلسفه دین اسلام، حکمت، کلام، معرفت شناخت، فقه و حقوق اسلامی، تاریخ اسلام و ادیان و مذاهب و انشعابات مختلف ادیان، بررسی و ارائه می شوند. رشته الهیات و معارف اسلامی را می توان حلقه اتصال حوزه و دانشگاه دانست. تا قبل از سال 1313، این رشته و گرایش های مربوط به آن در حوزه های علمیه در کشور ارائه و مطالعه می شود ولی از سال 1313، با تاسیس دانشکده معقول و منقول (دانشکده الهیات کنونی دانشگاه تهران)، رشته الهیات و معارف اسلامی، به دانشگاه هم راه یافت و به غیر از طلاب، دانشجویان نیز مشغول مطالعه و تحقیق در گرایش های مختلف این رشته شدند و حاصل آن، علمی تر شدن و افزایش نرخ مقالات و پژوهش های دینی در سطح کشور و جامعه جهانی شد. همچنین داد و ستد دانشجو و محقق مطالعات اسلامی از دانشگاه های ایران به دانشگاه های معروف اسلامی در کشورهای مختلف، از دیگر دستاوردهای دانشگاهی شدن مطالعات اسلامی است.

 

در جدول زیر مشخصات برخی از مجلات معتبر جهانی (isi jcr) در رشته الهیات و معارف اسلامی ‌آورده شده است :

 

Full Journal Title

Total Cites

Journal Impact Factor

Eigenfactor Score

Iranian Studies

357

0.622

0.000500

Psychology of Religion and Spirituality

767

1.831

0.001470

SOCIOLOGY OF RELIGION

1,075

1.576

0.001090

JOURNAL FOR THE SCIENTIFIC STUDY OF RELIGION

3,438

1.270

0.002210

International Journal for the Psychology of Religion

790

1.262

0.000500

 

همچنین در جدول زیر مشخصات برخی از مجلات معتبر علمی پژوهشی داخلی در رشته الهیات و معارف اسلامی ‌آورده شده است :

 

نام مجله

وابسته به

آموزه های حدیثی

دانشگاه علوم اسلامی رضوی

آموزه های قرآنی

دانشگاه علوم اسلامی رضوی

پژوهش های اندیشه قرآنی

پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق علیه السلام

پژوهش های زبانشناختی قرآن

دانشگاه اصفهان

آفاق نور

مؤسسه معارف اسلامی امام رضا (ع)

نامه الهیات

دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه آزاد واحد تهران شمال

مطالعات فقه اسلامی و مبانی حقوق

جامعه المصطفی العالمیه

گفتمان فقه و اصول

دانشگاه علوم اسلامی رضوی

فقه و حقوق ارتباطات

پژوهشکده باقر العلوم

فقه و تاریخ تمدن

دانشگاه آزاد اسلامی مشهد

فقه و اصول

مدرسه تخصصی عالی فقه و اصول وابسته به مرکز جهانی علوم اسلامی

فقه و اجتهاد

مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) قم

فقه مقارن

دانشگاه مذاهب اسلامی

فقه حکومتی

موسسه فرهنگی مطالعاتی صراط مبین

رسائل

مرکز آموزش های تخصصی فقه

جستارهای فقهی و اصولی

دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

پیام اجتهاد

مرکز فقهی اهل بیت( علیهم السلام)

پژوهش های فقهی

دانشگاه تهران

پژوهش های فقه و حقوق اسلامی

دانشگاه آزاد - واحد بابل

پژوهش نامه فقهی

جامعة المصطفی العالمیة

آموزه های فقه مدنی

دانشگاه علوم اسلامی رضوی

تحقیقات علوم قرآن و حدیث

دانشگاه الزهرا

پژوهشهای میان رشته‌ای قرآن کریم

جهاد دانشگاهی

پژوهشهای قرآنی

دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

پژوهشنامه نهج البلاغه

دانشگاه بوعلی سینا

پژوهشنامه معارف قرآنی

دانشگاه علامه طباطبایی

پژوهش‌نامه علوم حدیث تطبیقی

جامعه المصطفی العالمیه

پژوهشنامه ثقلین

پردیس فارابی دانشگاه تهران

پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن

دانشگاه پیام نور

پژوهش های قرآن و حدیث

دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه تهران

 

 

 

برخی از کلمات کلیدی و حوزههای پژوهشی در رشته الهیات و معارف اسلامی عبارتند از :

 
 
 
 
 
 آزمایش فکری
 
 آلوین گلدمن
 
 آکوئیناس
 
 ابن سینا
 
 ابن عربی
 
 ابن‌عربی
 
 احساس وابستگی
 
 اختیار
 
 اخلاق
 
 اخلاق اسلامی
 
 ادراک
 
 ادراک حسی
 
 ادراک ذات
 
 ادراک عقلی
 
 ارسطو
 
 اریک فروم
 
 استانلی فیش
 
 استعاره‌ی انسان متفکر
 
 اسمیت
 
 اشاعره
 
 اشتراک معنوی تشکیکی
 
 اصالت وجود
 
 اصل ساده باوری
 
 اصل گواهی
 
 اصول و قواعد فلسفی
 
 افراط و تفریط
 
 افضل الدین کاشانی
 
 افعال گفتاری
 
 افلاطون
 
 اقسام فاعل ملاصدرا
 
 الاهیات
 
 الاهیات سلبی
 
 الهیاتِ مسیحیِ لیبرالی
 
 امر قدسی
 
 امر وجودی
 
 انالوژی
 
 انسان شناسی
 
 انسان کامل
 
 انسداد علی
 
 انقطاع عذاب
 
 اوصاف الاهی
 
 ایده آلیسم
 
 باور‌های دینی
 
 بدن
 
 بدن برزخی
 
 برهان نظم
 
 برونگروی
 
 برگسون
 
 بساطت
 
 بودا
 
 بودیسم
 
 تأویل
 
 تثلیث
 
 تجربه
 
 تجربه عرفانی
 
 تجربه ی دینی
 
 تجرد
 
 تجرد از ماده
 
 تجرید
 
 تجلی
 
 تحویل‌گرا
 
 تربیت دینی
 
 تریگ
 
 تشکیک
 
 تعریف (تحلیل) سه‌جزیی معرفت
 
 تفاسیر عرفانی
 
 تفسیر علمی
 
 تفسیر قرآن
 
 تمثیل
 
 تناقض‌باوری
 
 توجیه ذهنی- عینی
 
 توماس آکوئینی
 
 توماس آکویناس
 
 توی سرمدی
 
 تکامل نفس نبی
 
 جان آستین
 
 جبر
 
 جدال
 
 جسم
 
 جعل
 
 جنین
 
 جهنم
 
 جیمز مک‌کلندان
 
 حد وسط
 
 حداقلی و اعتدالی
 
 حدوث زمانی
 
 حدوث عالم
 
 حرکت جوهری
 
 حسن و قبح
 
 حسیدیسم
 
 حقیقت انطباق
 
 حکمت اسلامی
 
 حکمت اشراق
 
 حکمت متعالیه
 
 حیث التفاتی
 
 خلقت
 
 خلود
 
 خواجه نصیرالدین طوسی
 
 خودشناسی
 
 خیال
 
 خیر
 
 درونگروی
 
 دهرمه
 
 دین
 
 دینداری
 
 ذات گرایی
 
 ذن
 
 ذهنی‌گرایی تفسیری
 
 رذیلت
 
 روح الاهی
 
 رودلف اتو
 
 روش های بازرسی
 
 ریچارد رورتی
 
 ریچارد سوینبرن
 
 زبان دین
 
 زبان دینی
 
 زن
 
 زیبایی جسمانی
 
 زیبایی شناسی
 
 زیبایی متعالی
 
 ساحت عقیدتی (معرفتی)
 
 سالبه ی کلیه ی لزومیه
 
 سبزواری
 
 سرمدی
 
 سروش
 
 سعادت
 
 سعادت عظمی
 
 سمنانی
 
 سنخیت
 
 سهروردی
 
 سیدحیدر آملی
 
 سیر و سلوک
 
 شرط علی معرفت
 
 شناخت
 
 شناختگرایی اخلاقی
 
 شهود
 
 شهود حسی
 
 شهود محض
 
 شکاکیت
 
 شیخ محمود شبستری
 
 شیعه
 
 صادر اول
 
 صحیفه سجادیه
 
 صدرا
 
 صدرالمتألهین
 
 صدور
 
 صفات الاهی
 
 صفات الهی
 
 صورت اعلی
 
 طبیعت گرایی روشی
 
 طراحی هوشمند
 
 ظهور
 
 عالم صغیر
 
 عالم ماده
 
 عالم کبیر
 
 عبدالجبار معتزلی
 
 عرفان
 
 عزلت
 
 عقل فعال
 
 علت
 
 علت و غایت رنج
 
 علم و دین
 
 علمِ ذات
 
 علم‌حصولی
 
 علیت ذهنی
 
 عهدین
 
 عوالم هستی
 
 عینیت
 
 عینیت ماهوی
 
 عینی‌گرایی تفسیری
 
 غزالی
 
 فارابی
 
 فاصله و رابطه
 
 فخر رازی
 
 فرا اخلاق
 
 فرگشت
 
 فضیلت
 
 فطرت
 
 فطرت توحیدی
 
 فقه‌الانوار
 
 فلسفه های جدید
 
 فلسفه ی اجتماع
 
 فلسفه ی تحقق بخشی
 
 فلسفه ی تحلیلی
 
 فلسفه ی تعلیم و تربیت
 
 فلسفه ی قاره‌ای
 
 فلسفه ی هستی
 
 فلسفه‌ی گفت وگویی
 
 فلوطین
 
 فیاض لاهیجی
 
 فیزیکالیسم
 
 فیض
 
 فیلیپس
 
 قاضی سعیدقمی
 
 قاعده ی الواحد
 
 قاعده‌ی بسیط الحقیقه
 
 قدر
 
 قرآن
 
 قضا
 
 قضیه‌ی حقیقیه
 
 قضیه‌ی خارجیه
 
 مبناگرایی
 
 متافیزیک ارسطو - ابن سینا
 
 متفکران مسلمان
 
 مثل
 
 مثل افلاطونی
 
 مثُل
 
 مجازی
 
 مراقبه
 
 مرد
 
 مشاییان
 
 مصباح یزدی
 
 معاد جسمانی
 
 معتزله
 
 معجزه
 
 معرفت وحیانی
 
 معلول
 
 معیار و سنجش مکاشفات
 
 ملاصدرا
 
 منطق ربط
 
 منطق کلاسیک
 
 مهایانه
 
 موجبه‌ی کلیه‌ی لزومیه
 
 مکاشفه
 
 مکاشفه صحیح
 
 مکاشفه ناصحیح
 
 مکملیت
 
 واقع نمایی
 
 واقعگرایی اخلاقی
 
 واقع‌گرایی
 
 واهب الصور
 
 وجود
 
 وجود خدا
 
 وجودشناسی
 
 وحدت صرفه
 
 وحدت عددی
 
 وحدت وجود
 
 ولایت
 
 ولایت تکوینی
 
 ویلیام رو.
 
 پارادایم‌های علمی
 
 پارادوکس
 
 پارادوکس وحدت
 
 پدیدارشناسی
 
 پرجنا
 
 پسامدرن
 
 پیامبر
 
 چیزُم
 
 کانت
 
 کثرت
 
 کلام فلسفی
 
 کلیات
 
 کمال
 
 گراهام پریست
 
 گلشن راز
 
 
 

برای اطلاع از جزییات و دریافت مشاوره رایگان می توانید با کارشناسان ایران‌تز تماس بگیرید :

مشاوره رایگان  02140220450

معرفی رشته الهیات و معارف اسلامی
ایران‌تز تدبیرساز بازدید: 280 تاریخ: آدرس وب
تکمیل بفرمائید، با شما تماس می‌گیریم.
ورود ثبت نام
×